满江红(浣花因赋)

作者:顾起元 朝代:明朝诗人
满江红(浣花因赋)原文
难弃舍。
此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”、“萧”、“蓍”不同,第四句末二字“周京”、“京周”、“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清陈继揆《读诗臆补》说:“感时追忆,无限伤心,妙在前路绝不说出。读末章正如唐天宝乱后,说到贞观盛时,一似天上人,令人神驰,而不觉言之津津也。”牛运震《诗志》说:“末章忽说到京周盛时,正有无限忾想,笔意俯仰抑扬,甚妙。”也有人极表疑惑,如宋王柏《诗疑》(...)
下片写赏月,作者扣紧中秋月的特色,一句一个动人的月夜场景,从各个角度来刻画(...)
作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”(...)
生尘每怜微步。渺江空岁晚,知在何处。土花封玉树。恨极山阳赋。吹芗扇底余欢断,怎忘得、阴移庭午。离别苦。那堪听、敲窗冻雨。
挥手唤长庚。
本文的文体是“记”。本文特点是因亭景而生意,借亭名而发论,结构严谨,条理清晰。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后,在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体,变化多端,开阖自如。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论,说明人生之快,既不在身边景物的优劣,也不在遇与不遇的不同,得出了“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论,既赞扬了张梦得,也抒发了自己(...)
上片,咏秋夜南归飞雁,暗示苏轼自己得其所归的愉悦心情。开头两句写秋景,隐喻自己远征而清高回归。“露寒”、“烟冷”、“蒹葭老”、“征鸿”,为典型的深秋景物,极为苍劲。远在“天外”的“征鸿”唱着“寥唳”的歌回归了,心情自然舒畅。接着五句,写深秋夜雁的美好归宿。“银河”光照的“秋晚”,“灯悄”寂寥的“长门”上空,一声雁鸣刚刚传来,“应念”乐土“潇湘”。“岸遥”,写雁归宿地宽阔。“人静”,写雁归宿地无干扰。“水多菰米”,写雁归宿(...)
满江红(浣花因赋)拼音解读
nán qì shě 。
cǐ shī de qián sān zhāng ,shì 《shī jīng 》zhōng diǎn xíng de zhòng zhāng dié jù jié gòu ,gè zhāng jǐn dì èr jù mò zì “láng ”、“xiāo ”、“shī ”bú tóng ,dì sì jù mò èr zì “zhōu jīng ”、“jīng zhōu ”、“jīng shī ”bú tóng ,ér zhè yòu qià hǎo zài huàn yùn de wèi zhì ,yì zì mù de zhī shì tōng guò yùn jiǎo de biàn huà shǐ fǎn fù de yǒng chàng bú zhì guò yú dān diào ,ér sān zhāng de yì sī zé shì wán quán zhòng fù de ,bú cún zài dì jìn 、duì bǐ zhī lèi jù fǎ guān xì 。dì sì zhāng zài zuì hòu hū rán yī zhuǎn ,zhè zhǒng zhuǎn shé bú jǐn zài yǔ jù yì yì shàng ,ér qiě zài yǔ jù jié gòu shàng dōu xiǎn dé hěn tū wū 。yīn cǐ gǔ wǎng jīn lái ,bú fá duì cǐ tè jiā zhù yì de píng lùn fèn xī 。yǒu rén dà jiā zàn shǎng ,rú qīng chén jì kuí 《dú shī yì bǔ 》shuō :“gǎn shí zhuī yì ,wú xiàn shāng xīn ,miào zài qián lù jué bú shuō chū 。dú mò zhāng zhèng rú táng tiān bǎo luàn hòu ,shuō dào zhēn guān shèng shí ,yī sì tiān shàng rén ,lìng rén shén chí ,ér bú jiào yán zhī jīn jīn yě 。”niú yùn zhèn 《shī zhì 》shuō :“mò zhāng hū shuō dào jīng zhōu shèng shí ,zhèng yǒu wú xiàn kài xiǎng ,bǐ yì fǔ yǎng yì yáng ,shèn miào 。”yě yǒu rén jí biǎo yí huò ,rú sòng wáng bǎi 《shī yí 》(...)
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huī shǒu huàn zhǎng gēng 。
běn wén de wén tǐ shì “jì ”。běn wén tè diǎn shì yīn tíng jǐng ér shēng yì ,jiè tíng míng ér fā lùn ,jié gòu yán jǐn ,tiáo lǐ qīng xī 。wén zhāng zài kāi tóu jiāo dài kuài zāi tíng de dì lǐ wèi zhì 、mìng míng yóu lái 、bìng wéi hòu wén ān pái fú bǐ zhī hòu ,zài dì èr duàn zhe lì miáo xiě kuài zāi tíng fù jìn de zú yǐ lìng rén kuài yì de jǐng wù 。zài xiě jǐng shí ,huò jiù mù zhī suǒ jiàn ,huò jiù sī zhī suǒ jí ,róng shí kōng yú yī tǐ ,biàn huà duō duān ,kāi hé zì rú 。zài dì sān duàn jiù “kuài zāi ”èr zì de lái lì fā biǎo yì lùn ,shuō míng rén shēng zhī kuài ,jì bú zài shēn biān jǐng wù de yōu liè ,yě bú zài yù yǔ bú yù de bú tóng ,dé chū le “shì shēng yú shì ,shǐ qí zhōng bú zì dé ,jiāng hé wǎng ér fēi bìng ?shǐ qí zhōng tǎn rán ,bú yǐ wù shāng xìng ,jiāng hé shì ér fēi kuài ”de jié lùn ,jì zàn yáng le zhāng mèng dé ,yě shū fā le zì jǐ (...)
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上片,咏秋夜南归飞雁,暗示苏轼自己得其所归的愉悦心情。开头两句写秋景,隐喻自己远征而清高回归。“露寒”、“烟冷”、“蒹葭老”、“征鸿”,为典型的深秋景物,极为苍劲。远在“天外”的“征鸿”唱着“寥唳”的歌回归了,心情自然舒畅。接着五句,写深秋夜雁的美好归宿。“银河”光照的“秋晚”,“灯悄”寂寥的“长门”上空,一声雁鸣刚刚传来,“应念”乐土“潇湘”。“岸遥”,写雁归宿地宽阔。“人静”,写雁归宿地无干扰。“水多菰米”,写雁归宿(...)
张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
便依你再添他一锭,若再不肯,待他拿去。如今八锭了,拿去罢!看热酒来!大哥,行其一令,取其一乐,何如?说得有理!

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“山随平野尽,江入大荒流。”
更思僵卧人,岂只食无肉。
那里使用?唤你天别无甚事。我与你这封书。你过江直至赤壁连城,请刘玄德去。若见了玄德。你道俺元帅在黄鹤楼上安排筵宴,请玄德公过江赴碧莲会。你小心在意,疾去早来。小将得令。则今日领着元帅将令,直至赤壁连城,请玄德公过江赴碧莲会,走一遭去。云山水陆俱完备,定计铺谋驱铁骑。赤壁相邀玄德公,谨请早赴碧莲会。玄德公也。若你不来时,万事罢论;若来呵,便插翅也飞不过这大江去。排兵布阵用心机,鲁肃疾去莫延迟。玄德若赴碧莲会,不还荆州不放回。骏马雕鞍紫锦袍,胸襟压尽五陵豪。有人采问宗和祖,附凤攀龙是故交。小官姓刘名备,字玄德,大树楼桑人也。某有两八兄弟,二兄弟姓关名羽,字云长,是这蒲州解良人也;三兄弟姓张名飞,字翼德,是这涿州范阳人也。俺三人结义在桃园,曾对天盟誓:不求同日生,则求当日死;一在三在,一亡三亡。俺弟兄三人,自从南阳卧龙冈请下孔明师父来,拜为军师。自博望烧屯,杀夏侯惇十万雄兵,片甲不回。曹操不舍,亲领雄兵百万,来取新野。某遣孔明军师,过江结好于东吴,借起军马数万,拜周瑜为帅,与曹操战于赤壁,火烧兵百万,大败而回。某屯军于赤壁城中,有俺孔明师父,言先取荆州为本,后图西蜀,未为晚矣。今孔明军师领云长、张飞取荆州去了,未见回还。小校门首觑者,看有甚么人来。理会的。某乃鲁肃是也。奉着周瑜元帅的令,持着书呈,前来赤壁连城,请玄德公黄鹤楼上赴碧莲会去,可早来到也。小校报复去,有周瑜元帅差鲁肃持书。在于门首。理会的。喏,报的元帅得知,有东吴国周瑜元帅手下鲁肃,持书来见。周瑜持书呈来,不知主何意?着那下书的人过来。来者何人?小将乃东吴国周(...)
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召公的谏词,前后都是比喻。前一个比喻,说明“防民之口”的害处;后一个比喻,说明“宣之于口”的好处。只有中间一段切入正题,以“天子听政”总领下文,从正面写了“宣之使言”的种种好处。从公卿列士,史、瞽、师、蒙,到百工庶人,广开言路,畅所欲言,而后经天子斟酌取舍,补察时政,就使政策、政令不背真理。如此,恰当生动的比喻与严肃认真(...)

作者介绍

顾起元 顾起元顾起元(1565~1628),应天府江宁(今南京)人,明代官员、金石家、书法家。字太初,一作璘初、瞒初,号遁园居士。万历二十六年进士,官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学。乞退后,筑遁园,闭门潜心著述。朝廷曾七次诏命为相,均婉辞之,卒谥文庄。著有《金陵古金石考》、《客座赘语》、《说略》等。

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